图 书 馆《群书治要》
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2015-08-28，当当销售排行，古籍 类，2015年1月 排名第 24 名
简介与推荐
【内容简介】 《群书治要》是唐太宗李世民（599-649）在位初年诏令大臣魏徵等人编撰的一部旷世巨典。编撰者汇集了六经、四史、诸子百家中有关修身、齐家、治国、平天下的精华，"采摭群书，剪截淫放"，并加以精要评述，从而辑成此书。
...这部浓缩了古圣先贤智慧的国学典籍，其编撰目的在于以史为鉴，为治国安民提供思想基础。唐太宗李世民正是以《群书治要》为施政指南，吸取前代兴亡的经验教训，方才开创"贞观之治"，揭开了大唐盛世的序幕，使大唐王朝不容置疑地成为了中国历史上最辉煌的时代。因此，在唐太宗之后，《群书治要》自然而然地成为历代君王重臣的资政宝典。
遗憾的是，由于残唐五代的长期战乱，《群书治要》至宋朝初年时已经失传。但万幸此书由日本遣唐使带到日本，被日本历代天皇及大臣奉为治国秘典，成为日人学习研究中华文化的一部重要经典。时至20世纪90年代，我国原驻日本大使符浩先生通过日本皇室成员获得一套天明版《群书治要》，此书因此传回中华，并被重新整理出版。
《群书治要》诞生至今已近一千四百年，书中蕴含的智慧具有永恒的价值，实为中华文明几千年来屹立不倒的根本所在。古镜今鉴，在迎接中华文明伟大复兴的今天，《群书治要》既是国人学习传统文化的思想宝库，也是领导干部开明施政，企业家经营事业的绝佳教科书。
今天，我们以最直观的文白对照形式，足本精译精校，重新出版《群书治要》，为全世界的中文读者奉上一部宜读宜藏的国学精品好书。
【媒体推荐】 格物致知、诚意正心、修身齐家、治国平天下，古人把这些东西都搜集好，编成一本书，《群书治要》，唐太宗下令编的。这是世法里头最精华的东西，你怎样管理一个国家，你怎样管理你的企业、管理你的公司、管理你的家庭，这个材料太丰富了。
--当代大德净空法师
国家自鸦片战争后久历事变创伤，民族自尊心也曾经屡遭创伤。有的人看到西方国家强大，急于学习西方，放弃了自己不少优秀的传统文化，实在可惜。《群书治要》是重要的古籍，宣扬它对振人心、端风俗、明得失、知兴替尤为重要，有助于鉴古今、匡时弊。
--国学泰斗饶宗颐
《群书治要》是值得学习的宝典。中华传统文化的厚土滋养着后世子孙。历史上成功的经验、失败的教训，在古圣先贤的典籍中都有记载。
--中华孔子学会副会长凌孜（叶剑英之女）
唐太宗李世民为了开创"贞观之治"，特别委托他最信任的魏徵，为他编撰了上古时期的所有经典，精选再精选，萃取再萃取，所以，这一套《群书治要》可以说帮助每一个中国人修齐治平，而且，当我们理解这套书的时候，你会发现说，在当今社会，你仍然有可能会成为一个幸福而成功的人。
--国学传播人梁冬
人非圣贤，孰能无过？中国古籍《群书治要》中强调为政者要"三惧"：一惧"处尊位而恐不闻其过"，二惧"得意而恐骄"，三惧"闻天下之至言而恐不能行"。今天的党员领导干部，常听听"小木鱼""婆婆嘴"，才能防微杜渐、防身治病，避免腠理肌肤之痒演变成肠胃骨髓之患。
--新华社《?望》周刊2013年第39期
《群书治要》这部典籍如果能学好、用好，对于提高党政干部的官德修养和治政理事能力，将会发挥不可估量的作用。
--中央党校2012年《群书治要》专题研讨会
【作者简介】 魏徵（580-643），唐初政治家、史学家。字玄成，巨鹿（今属河北）人，后移居相州内黄（今属河南）。隋末曾参加瓦岗军。入唐为太子洗马。太宗贞观初历任谏议大夫、尚书右丞，三年（629）迁秘书监，参预朝政；七年任侍中，累加左光禄大夫，封郑国公。卒谥文贞。魏徵为贞观名臣，以直言敢谏著称于世。有文集20卷，齐、梁、陈、周、隋诸史，序论多出其手。任秘书监时奉敕主持编撰了《群书治要》。
虞世南(558-638），唐初政治家、书法家、文学家。字伯施，越州余姚(今属浙江）人。隋末官起居舍人，入唐历任秘书监、弘文馆学士等职。唐太宗称他德行、忠直、博学、文词、书翰为“五绝”。有文集30卷，已佚。
褚遂良（596-659），唐初政治家、书法家。字登善，钱塘（今浙江杭州）人。博学多才，精通文史。唐贞观中历任起居郎、谏议大夫、中书令，后受遗诏辅政，因反对武则天为后，遭贬逐而死。
萧德言（558-654），雍州长安（今陕西西安）人，博涉经史，好属文。贞观中除著作郎，兼弘文馆学士。晚年赐爵封阳县侯，拜秘书少监。高宗时加银青光禄大夫。卒赠太常卿。有文集30卷。据清代学者考证，《群书治要》当成书于萧德言之手。
译者简介 魏徵（580-643），唐初政治家、史学家。字玄成，巨鹿（今属河北）人，后移居相州内黄（今属河南）。隋末曾参加瓦岗军。入唐为太子洗马。太宗贞观初历任谏议大夫、尚书右丞，三年（629）迁秘书监，参预朝政；七年任侍中，累加左光禄大夫，封郑国公。卒谥文贞。魏徵为贞观名臣，以直言敢谏著称于世。有文集20卷，齐、梁、陈、周、隋诸史，序论多出其手。任秘书监时奉敕主持编撰了《群书治要》。
虞世南(558-638），唐初政治家、书法家、文学家。字伯施，越州余姚(今属浙江）人。隋末官起居舍人，入唐历任秘书监、弘文馆学士等职。唐太宗称他德行、忠直、博学、文词、书翰为“五绝”。有文集30卷，已佚。
褚遂良（596-659），唐初政治家、书法家。字登善，钱塘（今浙江杭州）人。博学多才，精通文史。唐贞观中历任起居郎、谏议大夫、中书令，后受遗诏辅政，因反对武则天为后，遭贬逐而死。
萧德言（558-654），雍州长安（今陕西西安）人，博涉经史，好属文。贞观中除著作郎，兼弘文馆学士。晚年赐爵封阳县侯，拜秘书少监。高宗时加银青光禄大夫。卒赠太常卿。有文集30卷。据清代学者考证，《群书治要》当成书于萧德言之手。
译者简介
柯美成，湖北襄阳人，1947年生，大学学历，高级经济师。早年供职于地方区、县、市党政机关，1993年调入北京国有大型企业工作，并先后兼任《经济管理》及《中国改革》、《改革内参》等刊物特聘编审。曾在《经济管理》、《经济学动态》、《经济研究参考》、《中国人民大学学报》、《城市史研究》、《改革内参》等刊物发表文章数十篇，获得省部级社会科学优秀成果、优秀论文奖3项。编著、主编的书籍主要有：《经济写作导论》、《中国古代经济名作注译》、《资政史鉴理财卷》、《中国古代用人智慧》、《理财通鉴——历代食货志全译》、《荀子解说》、《曾国藩外传》以及《群书治要（文白对照）》等。
...这部浓缩了古圣先贤智慧的国学典籍，其编撰目的在于以史为鉴，为治国安民提供思想基础。唐太宗李世民正是以《群书治要》为施政指南，吸取前代兴亡的经验教训，方才开创"贞观之治"，揭开了大唐盛世的序幕，使大唐王朝不容置疑地成为了中国历史上最辉煌的时代。因此，在唐太宗之后，《群书治要》自然而然地成为历代君王重臣的资政宝典。
遗憾的是，由于残唐五代的长期战乱，《群书治要》至宋朝初年时已经失传。但万幸此书由日本遣唐使带到日本，被日本历代天皇及大臣奉为治国秘典，成为日人学习研究中华文化的一部重要经典。时至20世纪90年代，我国原驻日本大使符浩先生通过日本皇室成员获得一套天明版《群书治要》，此书因此传回中华，并被重新整理出版。
《群书治要》诞生至今已近一千四百年，书中蕴含的智慧具有永恒的价值，实为中华文明几千年来屹立不倒的根本所在。古镜今鉴，在迎接中华文明伟大复兴的今天，《群书治要》既是国人学习传统文化的思想宝库，也是领导干部开明施政，企业家经营事业的绝佳教科书。
今天，我们以最直观的文白对照形式，足本精译精校，重新出版《群书治要》，为全世界的中文读者奉上一部宜读宜藏的国学精品好书。
【媒体推荐】 格物致知、诚意正心、修身齐家、治国平天下，古人把这些东西都搜集好，编成一本书，《群书治要》，唐太宗下令编的。这是世法里头最精华的东西，你怎样管理一个国家，你怎样管理你的企业、管理你的公司、管理你的家庭，这个材料太丰富了。
--当代大德净空法师
国家自鸦片战争后久历事变创伤，民族自尊心也曾经屡遭创伤。有的人看到西方国家强大，急于学习西方，放弃了自己不少优秀的传统文化，实在可惜。《群书治要》是重要的古籍，宣扬它对振人心、端风俗、明得失、知兴替尤为重要，有助于鉴古今、匡时弊。
--国学泰斗饶宗颐
《群书治要》是值得学习的宝典。中华传统文化的厚土滋养着后世子孙。历史上成功的经验、失败的教训，在古圣先贤的典籍中都有记载。
--中华孔子学会副会长凌孜（叶剑英之女）
唐太宗李世民为了开创"贞观之治"，特别委托他最信任的魏徵，为他编撰了上古时期的所有经典，精选再精选，萃取再萃取，所以，这一套《群书治要》可以说帮助每一个中国人修齐治平，而且，当我们理解这套书的时候，你会发现说，在当今社会，你仍然有可能会成为一个幸福而成功的人。
--国学传播人梁冬
人非圣贤，孰能无过？中国古籍《群书治要》中强调为政者要"三惧"：一惧"处尊位而恐不闻其过"，二惧"得意而恐骄"，三惧"闻天下之至言而恐不能行"。今天的党员领导干部，常听听"小木鱼""婆婆嘴"，才能防微杜渐、防身治病，避免腠理肌肤之痒演变成肠胃骨髓之患。
--新华社《?望》周刊2013年第39期
《群书治要》这部典籍如果能学好、用好，对于提高党政干部的官德修养和治政理事能力，将会发挥不可估量的作用。
--中央党校2012年《群书治要》专题研讨会
【作者简介】 魏徵（580-643），唐初政治家、史学家。字玄成，巨鹿（今属河北）人，后移居相州内黄（今属河南）。隋末曾参加瓦岗军。入唐为太子洗马。太宗贞观初历任谏议大夫、尚书右丞，三年（629）迁秘书监，参预朝政；七年任侍中，累加左光禄大夫，封郑国公。卒谥文贞。魏徵为贞观名臣，以直言敢谏著称于世。有文集20卷，齐、梁、陈、周、隋诸史，序论多出其手。任秘书监时奉敕主持编撰了《群书治要》。
虞世南(558-638），唐初政治家、书法家、文学家。字伯施，越州余姚(今属浙江）人。隋末官起居舍人，入唐历任秘书监、弘文馆学士等职。唐太宗称他德行、忠直、博学、文词、书翰为“五绝”。有文集30卷，已佚。
褚遂良（596-659），唐初政治家、书法家。字登善，钱塘（今浙江杭州）人。博学多才，精通文史。唐贞观中历任起居郎、谏议大夫、中书令，后受遗诏辅政，因反对武则天为后，遭贬逐而死。
萧德言（558-654），雍州长安（今陕西西安）人，博涉经史，好属文。贞观中除著作郎，兼弘文馆学士。晚年赐爵封阳县侯，拜秘书少监。高宗时加银青光禄大夫。卒赠太常卿。有文集30卷。据清代学者考证，《群书治要》当成书于萧德言之手。
译者简介 魏徵（580-643），唐初政治家、史学家。字玄成，巨鹿（今属河北）人，后移居相州内黄（今属河南）。隋末曾参加瓦岗军。入唐为太子洗马。太宗贞观初历任谏议大夫、尚书右丞，三年（629）迁秘书监，参预朝政；七年任侍中，累加左光禄大夫，封郑国公。卒谥文贞。魏徵为贞观名臣，以直言敢谏著称于世。有文集20卷，齐、梁、陈、周、隋诸史，序论多出其手。任秘书监时奉敕主持编撰了《群书治要》。
虞世南(558-638），唐初政治家、书法家、文学家。字伯施，越州余姚(今属浙江）人。隋末官起居舍人，入唐历任秘书监、弘文馆学士等职。唐太宗称他德行、忠直、博学、文词、书翰为“五绝”。有文集30卷，已佚。
褚遂良（596-659），唐初政治家、书法家。字登善，钱塘（今浙江杭州）人。博学多才，精通文史。唐贞观中历任起居郎、谏议大夫、中书令，后受遗诏辅政，因反对武则天为后，遭贬逐而死。
萧德言（558-654），雍州长安（今陕西西安）人，博涉经史，好属文。贞观中除著作郎，兼弘文馆学士。晚年赐爵封阳县侯，拜秘书少监。高宗时加银青光禄大夫。卒赠太常卿。有文集30卷。据清代学者考证，《群书治要》当成书于萧德言之手。
译者简介
柯美成，湖北襄阳人，1947年生，大学学历，高级经济师。早年供职于地方区、县、市党政机关，1993年调入北京国有大型企业工作，并先后兼任《经济管理》及《中国改革》、《改革内参》等刊物特聘编审。曾在《经济管理》、《经济学动态》、《经济研究参考》、《中国人民大学学报》、《城市史研究》、《改革内参》等刊物发表文章数十篇，获得省部级社会科学优秀成果、优秀论文奖3项。编著、主编的书籍主要有：《经济写作导论》、《中国古代经济名作注译》、《资政史鉴理财卷》、《中国古代用人智慧》、《理财通鉴——历代食货志全译》、《荀子解说》、《曾国藩外传》以及《群书治要（文白对照）》等。
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