图 书 馆《大时间：重新发现易经》
书名：大时间：重新发现易经
作者：余世存
出版：生活·读书·新知三联书店,2015;9787108051820
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简介与推荐
【内容简介】《大时间》试图还原真正的“易经”。易经向来被誉为“群经之首”，因其艰涩难懂，解读易经元典者自古以来不乏，但是却出现了两种倾向，要么被复杂化，要么被玄学化。这与中国上古曾发生过两次重大防火墙运动——颛顼“绝天地通”和文王后天卦序的...割裂相关。其结果导致普通人无权研究天文地理方面知识的禁区，知识的生产和发布由此被垄断，进而堕入王权本位和伦理本位的系统轮回。作者认为，易经的起源其实很简单，只不过是一种历史叙事。与其他易经著作不同，本书的六十四卦的顺序，采用伏羲先天卦序，而不取文王后天卦序，意在对中华千年经典做出新的阐释。本书第一次对易经做了系统还原，指出易经是中国人的日用挂历，不仅古今通适，而且也与个体生命的人间轨迹密切相关。作为例证，全书收录了北半球近千位世界名人，——与六十四卦相校验，这是本书的又一大特点。作者以《大时间》为书名，意在唤醒人们沉睡如木乃伊般的心灵，进而实现天、地、人自由和谐共处。
【作者简介】余世存，诗人、学者，毕业于北京大学中文系。湖北随州人，现居北京。做过中学教师、报社编辑、公务员、志愿者。是当代最重要的思想者之一，多次入选年度华人百名公共知识分子，被称为“当代中国最富有思想冲击力、最具有历史使命感和知识分子气质的思想者之一”。已出版的主要作品：《人间世》《家世》《非常道》《老子传》《东方圣典》（主编）。
【好评推荐】本书以易经阐释全球时间节点，揭示了易作为世界时间模型的卓越意义，是易学开放性的一次重要证明。
——文化学者和批评家朱大可
展读余世存的作品，感觉到作者和自然贴得比较密切，把四季、观念以及人们的生活方式，与易经的方位、质数都联系了起来，对人启发很大。
——北京市文物研究所所长、北京市考古学会副会长宋大川
世存十数年孤往精进，博览洸辨，赅备已言，且不离人生世道，气象独具。于此浮泛之际，不啻空谷足音。余览其文，如观潮瀑壮景，感兴随焕不止……
——民间思想家和文化学者王康
易而有易，故世而有易。以周易为易，惑矣。世而有易，故夏为“连山”，商为“归藏”，周为“周易”。三代以下，仅有周易。顾有“周易”而为易乎？非也。仅有周易，为一易，一易则无易矣。有“周易”而失易，汉见周易而易滥觞，吾曰之为“子易”，盖诸子之易也。诸子之易，首即孔子，绵亘二千五百年至今，而有余子世存之“易”。余世存之易，乃发乎天象、证于当下人世之易也；简言之，即天、地之运，你、我之命而已。——独立学者顾则徐
我个人认为，支撑中华民族五千年源源不断发展到今天仍处于厚积薄发发展态势的基础，其实是老袓宗的三部经典在起主要作用：《易经》、《道德经》和《黃帝内经》。继《老子传》解读《道德经》后，余世存又把《易经》还给了普通读者。这是一件值得祝贺的事。
——贵州董酒股份有限公司董事长蔡友平
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【编辑推荐】
【媒体推荐】 本书以易经阐释全球时间节点，揭示了易作为世界时间模型的卓越意义，是易学开放性的一次重要证明。——文化学者和批评家朱大可
展读余世存的作品，感觉到作者和自然贴得比较密切，把四季、观念以及人们的生活方式，与易经的方位、质数都联系了起来，对人启发很大。文笔优美，可读性强。——北京市文物研究所所长、北京市考古学会副会长宋大川
世存十数年孤往精进，博览?脖妫?啾讣貉裕?也焕肴松?赖溃??蠖谰摺Ｓ诖烁》褐?剩?秽纯展茸阋簟Ｓ嗬榔湮模?绻鄢逼僮尘埃?行怂婊啦恢埂????窦渌枷爰液臀幕?д咄蹩?br />易而有易，故世而有易。以周易为易，惑矣。世而有易，故夏为“连山”，商为“归藏”，周为“周易”。三代以下，仅有周易。顾有“周易”而为易乎？非也。仅有周易，为一易，一易则无易矣。有“周易”而失易，汉见周易而易滥觞，吾曰之为“子易”，盖诸子之易也。诸子之易，首即孔子，绵亘二千五百年至今，而有余子世存之“易”。余世存之易，乃发乎天象、证于当下人世之易也；简言之，即天、地之运，你、我之命而已。——独立学者顾则徐
我个人认为，支撑中华民族五千年源源不断发展到今天仍处于厚积薄发发展态势的基础，其实是老?宗的三部经典在起主要作用：《易经》、《道德经》和《?帝内经》。继《老子传》解读《道德经》后，余世存又把《易经》还给了普通读者。这是一件值得祝贺的事。——贵州董酒股份有限公司董事长蔡友平
【作者简介】 余世存，诗人、学者，毕业于北京大学中文系。湖北随州人，现居北京。做过中学教师、报社编辑、公务员、志愿者。曾任《战略与管理》执行主编，《科学时报》助理总编辑。主持过十年之久的“当代汉语贡献奖”。已出版的主要作品有《人间世》、《家世》、《非常道》、《老子传》、《东方圣典》（主编）
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——北京市文物研究所所长、北京市考古学会副会长宋大川
世存十数年孤往精进，博览洸辨，赅备已言，且不离人生世道，气象独具。于此浮泛之际，不啻空谷足音。余览其文，如观潮瀑壮景，感兴随焕不止……
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易而有易，故世而有易。以周易为易，惑矣。世而有易，故夏为“连山”，商为“归藏”，周为“周易”。三代以下，仅有周易。顾有“周易”而为易乎？非也。仅有周易，为一易，一易则无易矣。有“周易”而失易，汉见周易而易滥觞，吾曰之为“子易”，盖诸子之易也。诸子之易，首即孔子，绵亘二千五百年至今，而有余子世存之“易”。余世存之易，乃发乎天象、证于当下人世之易也；简言之，即天、地之运，你、我之命而已。——独立学者顾则徐
我个人认为，支撑中华民族五千年源源不断发展到今天仍处于厚积薄发发展态势的基础，其实是老袓宗的三部经典在起主要作用：《易经》、《道德经》和《黃帝内经》。继《老子传》解读《道德经》后，余世存又把《易经》还给了普通读者。这是一件值得祝贺的事。
——贵州董酒股份有限公司董事长蔡友平
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我个人认为，支撑中华民族五千年源源不断发展到今天仍处于厚积薄发发展态势的基础，其实是老?宗的三部经典在起主要作用：《易经》、《道德经》和《?帝内经》。继《老子传》解读《道德经》后，余世存又把《易经》还给了普通读者。这是一件值得祝贺的事。——贵州董酒股份有限公司董事长蔡友平
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