图 书 馆《文明是副产品》
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2017-03-20，当当销售排行，社科 类，2017年1月 排名第 29 名
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2016-07-23，当当销售排行，社科 类，2016年6月 排名第 12 名
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简介与推荐
【内容简介】《文明是副产品》是郑也夫老师2015年的新作，全书涉及外婚制、农业、文字、造纸术、印刷术的起源，副产品与人类文明，融合了生物学、经济学、历史学、人类学、语言学等多学科的研究，通过若干生动议题，构建了人类发展历史的庞大框架。>作者用独具见识，富于想象且细致的考辩和大胆的推论，从◆外婚制◆农业◆文字◆纸张◆雕版印刷◆活字印刷这些人类早期的最伟大发明，来思考人类文明的产生。
人类的文明很大程度上是“副产品”造就的，不是有直接用途的那些东西造就的。事实上，人类文化宝库里的大多数东西，没有实际用处。没有实际用处的东西要比有直接实际用处的东西的知识含量大得多。无用之学最后才有大用处。
【作者简介】郑也夫，祖籍不可考。1950年生于北京。1963年考入北京八中，1968年7月离校赴北大荒。在校时曾任班长，此乃一生中的最高职务，以后近40年中始终是标准“布衣”，未担任过任何一级正式与非正式的官职。在北大荒务农、造砖、伐木、采石、教书，逾八年。1978年考入北京师范学院读书。1979年考入社科院研究生院，1982年获哲学硕士。1985－86年在美国丹福大学社会学系读书，获社会学硕士。因不满时下学术空气，不断跳槽，先后在北京社科院、中国社科院、人民大学、北京大学供职，唯社会学专业至今不綴。曾任中央电视台“东方之子”主持人，“实话实说”总策划，不堪各级“婆婆”的审查管束，终于金盆洗手。曾作自我素描：懒散，不整衣冠，精神上却有洁癖，若游戏规则不公正宁可不参加。青年时代思想步入异端，再难返回正统。微染自虐症，少时习中长跑，年近五十患冬泳症。以争辩为快事，虽对事不对人，却也常常得理不让人。著有《走出囚徒困境》、《代价论》、《信任论》、《神似祖先》、《沙葬》、《吾国教育病理》、《科场现形记》等。
【好评推荐】
★中国著名社会学专家郑也夫2015年新作，继《吾国教育病理》之后，又一获奖热门书籍。
★独具见识，富于想象且细致的考辩和大胆的推论，对人类文明的再思考。
★易中天、梁治平、陈嘉映敬重推荐！
★罗辑思维十月全线营销支持，各大媒体全国知名学者专家全面力推
也夫教授的研究，有许多涉及人类生活的基本，如信任，如人类行为的“基因”。这一次，他带给读者的是对文明起源的思考：婚姻制度、农业、文字、造纸术和印刷术。而且，像以往一样，他在我们习焉不察的地方提出问题，独具识见，富于想象，而辅之以细致的考辨和大胆的推论，在满足读者知识欲的同时，给我们以智力上的刺激。
——梁治平
“文明是副产品”是个大论题，其中包含着一个深刻而重要的思想。也夫通过婚姻制度、农业起源、文字起源等诸多方面的研究来论证这个论题，这些研究既立足于扎实的学问，又处处兴发独到的见解。一向以来，我读也夫，既长了学问，又启发了思想。这本新书，虽然还只读了一部分，已感到收获格外丰厚。
——陈嘉映
一本关于为什么会有文化差异、人类文明发展以及副产品的独立思考。
——《南方周末》
一把正确思维的钥匙。
——《中华读书报》
传统社会的基本特征是确信，而近现代社会的基本特征是怀疑精神。在飞速变动的时代，父辈的教条指导不了我们今天的生活，而恰恰是社会学敏锐地捕捉和认识这种变化，穿透和照亮我们所熟悉的生活。郑也夫先生给了我们另一个看待世界的方式。
———罗辑思维
【书单推荐】易中天 著名学者
梁治平 中国艺术研究院中国文化研究所研究员
《中华读书报》2015年11月推荐榜
《东方早报》-上海书评（2015-12-06）
2015年11月 中国好书榜·社科类
《南方都市报》阅读周刊-书评推荐（2015-11-08）
《中华读书报》
《中华读书报》-书评推荐（2015年10月28日）
华商读书榜（2015-10-24）
《深圳晚报》-领读七天（2015年12月13日）
《出版商务周报》-一周书情（2015-12-14）
《解放日报》周末-读书（2015年11月06日）
《北京晨报》-人文悦读（2015-11-15）
豆瓣读书-新书快递（2015年12月11日非虚构类）
天翼图书-新书推荐（2015-11-17）
《南方都市报》阅读周刊-新书快睇（2015-11-22）
陈嘉映 著名哲学家、上海华东师范大学哲学系终身教授、紫江学者
2015社科好书出版社品牌榜
【媒体推荐】 一本关于为什么会有文化差异、人类文明发展以及副产品的独立思考。 ——《南方周末》
一把正确思维的钥匙。 ——《中华读书报》 传统社会的基本特征是确信，而近现代社会的基本特征是怀疑精神。在飞速变动的时代，父辈的教条指导不了我们今天的生活，而恰恰是社会学敏锐地捕捉和认识这种变化，穿透和照亮我们所熟悉的生活。郑也夫先生给了我们另一个看待世界的方式。 ———罗辑思维
【作者简介】 郑也夫 祖籍不可考。1950年生于北京。1963年考入北京八中，1968年7月离校赴北大荒。 在校时曾任班长，此乃一生中的最高职务，以后近40年中始终是标准“布衣”，未担任过任何一级正式与非正式的官职。 在北大荒务农、造砖、伐木、采石、教书，逾八年。1978年考入北京师范学院读书。1979年考入社科院研究生院，1982年获哲学硕士。1985－86年在美国丹福大学社会学系读书，获社会学硕士。 因不满时下学术空气，不断跳槽，先后在北京社科院、中国社科院、人民大学、北京大学供职，唯社会学专业至今不?。曾任中央电视台“东方之子”主持人，“实话实说”总策划，不堪各级“婆婆”的审查管束，终于金盆洗手。曾作自我素描：懒散，不整衣冠，精神上却有洁癖，若游戏规则不公正宁可不参加。青年时代思想步入异端，再难返回正统。微染自虐症，少时习中长跑，年近五十患冬泳症。以争辩为快事，虽对事不对人，却也常常得理不让人。
人类的文明很大程度上是“副产品”造就的，不是有直接用途的那些东西造就的。事实上，人类文化宝库里的大多数东西，没有实际用处。没有实际用处的东西要比有直接实际用处的东西的知识含量大得多。无用之学最后才有大用处。
【作者简介】郑也夫，祖籍不可考。1950年生于北京。1963年考入北京八中，1968年7月离校赴北大荒。在校时曾任班长，此乃一生中的最高职务，以后近40年中始终是标准“布衣”，未担任过任何一级正式与非正式的官职。在北大荒务农、造砖、伐木、采石、教书，逾八年。1978年考入北京师范学院读书。1979年考入社科院研究生院，1982年获哲学硕士。1985－86年在美国丹福大学社会学系读书，获社会学硕士。因不满时下学术空气，不断跳槽，先后在北京社科院、中国社科院、人民大学、北京大学供职，唯社会学专业至今不綴。曾任中央电视台“东方之子”主持人，“实话实说”总策划，不堪各级“婆婆”的审查管束，终于金盆洗手。曾作自我素描：懒散，不整衣冠，精神上却有洁癖，若游戏规则不公正宁可不参加。青年时代思想步入异端，再难返回正统。微染自虐症，少时习中长跑，年近五十患冬泳症。以争辩为快事，虽对事不对人，却也常常得理不让人。著有《走出囚徒困境》、《代价论》、《信任论》、《神似祖先》、《沙葬》、《吾国教育病理》、《科场现形记》等。
【好评推荐】
★中国著名社会学专家郑也夫2015年新作，继《吾国教育病理》之后，又一获奖热门书籍。
★独具见识，富于想象且细致的考辩和大胆的推论，对人类文明的再思考。
★易中天、梁治平、陈嘉映敬重推荐！
★罗辑思维十月全线营销支持，各大媒体全国知名学者专家全面力推
也夫教授的研究，有许多涉及人类生活的基本，如信任，如人类行为的“基因”。这一次，他带给读者的是对文明起源的思考：婚姻制度、农业、文字、造纸术和印刷术。而且，像以往一样，他在我们习焉不察的地方提出问题，独具识见，富于想象，而辅之以细致的考辨和大胆的推论，在满足读者知识欲的同时，给我们以智力上的刺激。
——梁治平
“文明是副产品”是个大论题，其中包含着一个深刻而重要的思想。也夫通过婚姻制度、农业起源、文字起源等诸多方面的研究来论证这个论题，这些研究既立足于扎实的学问，又处处兴发独到的见解。一向以来，我读也夫，既长了学问，又启发了思想。这本新书，虽然还只读了一部分，已感到收获格外丰厚。
——陈嘉映
一本关于为什么会有文化差异、人类文明发展以及副产品的独立思考。
——《南方周末》
一把正确思维的钥匙。
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传统社会的基本特征是确信，而近现代社会的基本特征是怀疑精神。在飞速变动的时代，父辈的教条指导不了我们今天的生活，而恰恰是社会学敏锐地捕捉和认识这种变化，穿透和照亮我们所熟悉的生活。郑也夫先生给了我们另一个看待世界的方式。
———罗辑思维
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梁治平 中国艺术研究院中国文化研究所研究员
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《中华读书报》
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《深圳晚报》-领读七天（2015年12月13日）
《出版商务周报》-一周书情（2015-12-14）
《解放日报》周末-读书（2015年11月06日）
《北京晨报》-人文悦读（2015-11-15）
豆瓣读书-新书快递（2015年12月11日非虚构类）
天翼图书-新书推荐（2015-11-17）
《南方都市报》阅读周刊-新书快睇（2015-11-22）
陈嘉映 著名哲学家、上海华东师范大学哲学系终身教授、紫江学者
2015社科好书出版社品牌榜
【媒体推荐】 一本关于为什么会有文化差异、人类文明发展以及副产品的独立思考。 ——《南方周末》
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