图 书 馆《故色中华•中国色彩十二题》
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2025-02-27，，百道好书榜 类，2024年11月百道好书榜 排名第 31 名
简介与推荐
【内容简介】该书系国家出版基金项目。中国传统色彩体系的产生及其基于的认知根本最主要的是中国传统的文化精神。本书以严密深厚的中国传统色彩研究，通过十二个中国传统色彩专题，系统阐述、讨论了色彩观念的建构、现实生活色彩的多维度表现，并指出了传统色...彩当下运用的现实问题，建立了一个从视觉到精神的中国人的色彩体系。
中国传统色彩是独立于世界其他古老文明的色彩传统，其影响辐射日本、韩国等东亚诸国并绵延生长于当下，但在中国当代设计的色彩运用中，其实已经从某种意义上被动地忘却了自己的历史和传统。当我们试图重拾传统之时，却又不知如何下手，因为，我们大多已经把中国传统色彩当成了一种历史的存在，我们理解中的中国色彩已经被太多地体认为某种历史的碎片或者说是一种视觉化的色相存在，而非一种观念。但中国传统色彩的最重要的存在意义，恰恰就是“观念”，它是一种关于社会建构的认识表现，也体现在充满了文化意蕴表达的多层解读中。中国传统色彩体系的产生及其基于的认知根本就是中国传统的文化精神，而只要这种文化精神依然存在，那么，根植于这种精神之上的中华色彩就必然顽强地生存着。
中国的传统色彩应用也在某种程度上变成了一种精神体现，更多的是潜藏在精神维度里，并在某些时段适时地出现，虽然在大多数时间里它呈现出一种隐匿的状态，但又常常让人觉得无处不在。只要中华文化延续下的中华民众依然保有其最根本的思维模式及基本道德判断，它就将不是一种偏离的结果，而是一种更适合于当下生活系统的更为丰富、更具开放性同时又保持身份与自尊的当代传统。它未定、变动却又沿着一条可知的轨道在时间中运行。古代也好，现代也罢，我们不能以色相的简单运用中的变化（也即表象）来轻易命名所谓的“新”的传统，看色彩的眼睛背后是观念，而观念，总归要回到它精神的居所。
【作者简介】陈彦青，清华大学博士，中国传统色彩理论研究领域代表性专家之一，现为汕头大学长江艺术与设计学院副院长、副教授，硕士研究生导师，2020年李嘉诚基金会卓越教学奖获得者。主要研究方向为中国传统色彩理论、视觉符号理论以及现当代艺术设计批评。已出版专著《观念之色：中国传统色彩研究》等。
中国传统色彩是独立于世界其他古老文明的色彩传统，其影响辐射日本、韩国等东亚诸国并绵延生长于当下，但在中国当代设计的色彩运用中，其实已经从某种意义上被动地忘却了自己的历史和传统。当我们试图重拾传统之时，却又不知如何下手，因为，我们大多已经把中国传统色彩当成了一种历史的存在，我们理解中的中国色彩已经被太多地体认为某种历史的碎片或者说是一种视觉化的色相存在，而非一种观念。但中国传统色彩的最重要的存在意义，恰恰就是“观念”，它是一种关于社会建构的认识表现，也体现在充满了文化意蕴表达的多层解读中。中国传统色彩体系的产生及其基于的认知根本就是中国传统的文化精神，而只要这种文化精神依然存在，那么，根植于这种精神之上的中华色彩就必然顽强地生存着。
中国的传统色彩应用也在某种程度上变成了一种精神体现，更多的是潜藏在精神维度里，并在某些时段适时地出现，虽然在大多数时间里它呈现出一种隐匿的状态，但又常常让人觉得无处不在。只要中华文化延续下的中华民众依然保有其最根本的思维模式及基本道德判断，它就将不是一种偏离的结果，而是一种更适合于当下生活系统的更为丰富、更具开放性同时又保持身份与自尊的当代传统。它未定、变动却又沿着一条可知的轨道在时间中运行。古代也好，现代也罢，我们不能以色相的简单运用中的变化（也即表象）来轻易命名所谓的“新”的传统，看色彩的眼睛背后是观念，而观念，总归要回到它精神的居所。
【作者简介】陈彦青，清华大学博士，中国传统色彩理论研究领域代表性专家之一，现为汕头大学长江艺术与设计学院副院长、副教授，硕士研究生导师，2020年李嘉诚基金会卓越教学奖获得者。主要研究方向为中国传统色彩理论、视觉符号理论以及现当代艺术设计批评。已出版专著《观念之色：中国传统色彩研究》等。
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